Ce volume accueille récits d’universitaires migrants du Sud global au sein d’universités du Nord global. Les contributions autobiographiques et autoethnographiques à ce recueil visent à décoloniser le discours sur la mobilité universitaire en mettant en lumière les expériences de précarité, de résilience, d’attention et de solidarité dans les marges universitaires.

Les auteurices utilisent la précarité pour analyser la situation dans les universités, des pratiques d’embauche à la division du travail “culturellement” acceptée, en passant par les formes systématiques de discrimination, la racialisation, les hiérarchies entre hommes et femmes, etc. S’appuyant sur la précarité en tant que concept critique pour contester l’exclusion sociale ou former des collectifs politiques, les auteurices prennent leurs distances avec des styles académiques conventionnels, adoptant plutôt l’autobiographie et l’auto-ethnographie comme méthodes d’analyse universitaire intersectionnelle. Cette approche remet en question de manière créative les divisions entre le système et la personne, la raison et l’âme, l’objectif et le subjectif, ainsi que la science, la théorie et l’art.

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