L’EHESS vient de mettre en ligne les vidéos de son colloque “Sciences sociales en danger” où étaient invité·es plusieurs chercheuses et chercheurs étranger·es donnant une perspective internationale sur le sujet des libertés académiques aujourd’hui.

1. Engagement dans les sciences sociales : contraintes et tensions dans le monde

Les sciences sociales, en tant que savoirs critiques et émancipateurs, sont exposées aux tensions politiques des contextes où elles se produisent.  Ces tensions varient selon les types de régimes, les régions, les conjonctures historiques ; elles se traduisent par certaines contraintes exercées sur le débat public et les conditions de la recherche et de l’enseignement. À partir d’une cartographie des situations, cette table-ronde identifie les enjeux auxquels les sciences sociales sont confrontées aujourd’hui.

Janika Spannagel (Politiste, Freie Universität Berlin – cluster SCRIPTS), Olivier Jpuanjan (juriste, Panthéon Assas), Marie Ladier-Fouladi (démographe, CNRS/EHESS), Sebastian Veg (historien, EHESS), Nikolay Koposov (historien, Institut de Technologie de la Géorgie, Atlanta, États-Unis), Valentin Behr (politiste, IEA Paris),  Ewa Tartakowski (sociologue, CNRS)

• Colloque 2/9 Engagement dans les sciences sociales (partie 1)
• Colloque 3/9 Engagement dans les sciences sociales (partie 2)

2. Les sciences sociales dans la cité : demandes publiques, contraintes, expertises

Les sciences sociales sont dans un rapport intérieur à la cité qui justifie qu’on les interroge et qui fonde un certain nombre d’attentes légitimes à leur égard, que ce soit de la part des pouvoirs publics, des différentes parties de la société civile, des médias ou de l’opinion publique au sens le plus large. Ces mêmes attentes peuvent être émancipatrices lorsqu’un échange réflexif s’engage entre ces différents acteurs. Elles peuvent aussi tourner aux injonctions, et faire naître des contraintes qui menacent le libre déploiement de cette forme de savoir. Cette table ronde réunit des chercheurs et des chercheuses dont les expériences ou les recherches propres éclairent les bénéfices, mais aussi les risques et les ambivalences associés à cette implication dans la vie citoyenne.

• Colloque 4/9 Les sciences sociales dans la cité (partie 1)
• Colloque 5/9 Les sciences sociales dans la cité (partie 2)

3. Identités : objectivation, déconstruction et adresse

La fonction émancipatrice des sciences sociales les place dans un rapport à la fois essentiel et complexe aux identités individuelles et collectives de tout type. Par les procédures d’objectivation qu’ils mettent en œuvre, ces savoirs participent des pratiques réflexives par lesquelles les groupes se constituent et prennent conscience d’eux-mêmes, mais elles éclairent aussi les dynamiques d’individualisation qui les traversent, les conflits identitaires qui s’y accusent, les résistances et obstacles que rencontrent les identités nouvelles qui se construisent. Ce rapport analytique et critique aux identités représente aujourd’hui l’un des lieux polémiques les plus vifs, où le régime de connaissance des sciences sociales comme leur portée politique sont mis à rude épreuve.  Cette table ronde décrit la façon dont ce lieu se configure, et peut être réinvesti en honorant les critères de scientificité propres aux sciences sociales.

• Colloque 6/9 Identités : objectivation, déconstruction et adresse (partie 1)
• Colloque 7/9 Identités : objectivation, déconstruction et adresse (partie 2)

4. Autorité et autonomie des sciences sociales : construire une communauté de pairs

Si les connaissances produites par les sciences sociales peuvent jouir d’autorité dans l’opinion, c’est qu’elles se soumettent à des règles méthodologiques, à des modes d’administration de la preuve et de validation des énoncés qui valent pour l’ensemble de la profession. Ces critères sont définis de façon autonome, tout comme l’est l’évaluation de leur mis en œuvre par domaine de spécialité. Cette évaluation n’en est pas moins publique, sujette comme telle à la controverse et à la contestation. Dans la situation actuelle, la discussion publique a néanmoins pris des formes très radicales, allant parfois jusqu’au refus de scientificité. Mais surtout, c’est au sein même de la corporation savante que de tels conflits se sont accusés. Se pose alors la question, au sein des sciences sociales, de la construction et de l’autorégulation des communautés de pairs. C’est ce problème que cette dernière table ronde aborde : les pratiques des savoirs de l’émancipation et les règles qu’elles s’appliquent à elles-mêmes doivent être réfléchies aujourd’hui à nouveaux frais.

• Colloque 8/9 Autorité et autonomie des sciences sociales (partie 1)
• Colloque 9/9 Autorité et autonomie des sciences sociales (partie 2)